紫砂文化藝術(shù)的發(fā)展．離不開紫砂藝人對紫砂壺藝創(chuàng)作技藝、技法、文化、思想的傳承與發(fā)展。紫砂文化發(fā)展的每個(gè)時(shí)期，紫砂藝人的價(jià)值觀都會(huì)有不同的表現(xiàn)。正是如此，紫砂藝人的“價(jià)值觀”對紫砂泥料配制、創(chuàng)作、器型、技藝、收藏、紫砂市場營銷、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代線上線下的運(yùn)營、新媒體等多元化的思想與技術(shù)領(lǐng)域產(chǎn)生了直接或間接的主觀因素與客觀表現(xiàn)。
一個(gè)人的價(jià)值觀決定思想的高度與藝術(shù)的角度，同樣影響了與之關(guān)聯(lián)的群體或圈子。“修合無人見，存心有天知”，原本是中國傳統(tǒng)藥行。醫(yī)生“配方”時(shí)自我約束的一種商業(yè)道德行為，價(jià)值觀的直接體現(xiàn)，同樣適用于紫砂藝人。紫砂器的發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作、發(fā)展、延伸等始于“五色土”的出現(xiàn)與運(yùn)用，前人制壺選原礦陳腐“澄泥錘制”，而今，隨著紫砂原礦泥料的日漸稀少，紫砂器的原料供應(yīng)日益珍貴，紫砂老壺被藏家熱捧，大家、名家市場升值。整體藝術(shù)品市場的火爆，也使得部分紫砂名家藝人在紫砂壺藝創(chuàng)作、泥料配制等個(gè)人價(jià)值觀上發(fā)生了變化，也不同程度影響了紫砂圈的社會(huì)輿論與市場占有率。
【源起風(fēng)雅，壺中有真趣】
“師法自然．源自本真”的價(jià)值觀。自始陶異僧“賣富貴”入蜀，北宋大文豪蘇軾“松風(fēng)竹爐，提壺相呼”，明代嘉靖“吳經(jīng)提梁壺”、明代正德“供春”始成大作，紫砂創(chuàng)作者都是在以實(shí)用、興趣、雅興為原始的價(jià)值觀創(chuàng)作紫砂壺。在“自我的偶然”與“歷史的必然”之中。成為紫砂陶由日用粗陶創(chuàng)作日用器到有思想的茶器，再到溫潤如玉的紫砂精品，最終形成“方匪一式，圓不一相”可用、可藏的“古董”等轉(zhuǎn)折與升華。也正是初始階段紫砂藝人原始的、源于興趣愛好、源自內(nèi)心本真的價(jià)值觀，使得紫砂文化藝術(shù)開始了薪火相傳的發(fā)展期。金價(jià)，但其價(jià)值觀一直不變，求得是壺中的道，守著的是手藝人內(nèi)心的樸拙存真。
在紫砂的歷史中，顧景舟的“提璧壺”從50年代起到1978年創(chuàng)作，歷時(shí)20余年，四次修改方成大器；朱可心毀印保名節(jié)，三次修改“魚化龍壺”，在傳統(tǒng)中繼承，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中求古。正是這樣，他們高尚的藝術(shù)情操、極高的價(jià)值觀、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作技藝。正是紫砂作品市場價(jià)格屢創(chuàng)新高的原因所在。
【多元思想，壺中又壺外】
“師古摹今，市場價(jià)值”的價(jià)值觀，即是部分紫砂藝人過分追求紫砂作品的市場價(jià)值，形成了“錢本位”的思想。一定程度上個(gè)人價(jià)值傾向于市場的既得利益．沒有考慮作品固有原料的真實(shí)性、作品的原刨性、器具的藝術(shù)性，忽視了客觀事實(shí)的傳播性與主觀思想的能動(dòng)性。當(dāng)然，紫砂藝人的價(jià)值觀，習(xí)壺必先修德，人品重于藝品，既有道的要求，亦有器的修煉。“藝德”為本，“技藝”為輔，“技法”為佐，“道”之為魂。一把壺是創(chuàng)作者全部學(xué)識(shí)、素養(yǎng)、思想的綜合表達(dá)，創(chuàng)作者沒有歷史的文化積淀，沒有博采眾長、厚積薄發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)作力。沒有矛盾辯證法的創(chuàng)新思維，沒有開闊的視野眼界，作品創(chuàng)作則缺乏藝術(shù)共振與藝術(shù)境界。作為一名有建樹的紫砂藝人，要有自己的思想理論，自己的作品還得對后輩產(chǎn)生一定的影響力并與這門技術(shù)達(dá)到水乳交融的地步。當(dāng)今社會(huì)不乏空有其名者．因?yàn)檫@些人皆為汲汲名利所誤導(dǎo)，他們的作品缺少傳統(tǒng)的進(jìn)化和一脈相承的藝術(shù)延續(xù)。在歷史的長河中，他們的作品留給人們的將是廢墟中的幾片瓦礫而已。
【薪火相傳，心中有紫玉】
“承前啟后，求真存道”的價(jià)值觀。明代萬歷時(shí)大彬仿供春藝?yán)怼⑴淠嗾{(diào)砂、砧木為模、壺型創(chuàng)制、設(shè)計(jì)銘文等成就了“宮中艷說大彬壺”的時(shí)大彬，更有陳貞慧《秋園雜佩》載：“時(shí)壺名遠(yuǎn)甚，即遐陬絕域猶知之。其制始于供春，壺式古樸風(fēng)雅，茗具中得幽野之趣者。后則如陳壺(陳鳴遠(yuǎn))、徐壺、皆不能彷佛大彬萬一矣”的妙贊及現(xiàn)代人對大彬壺視為稀世珍寶的追崇。
紫砂茶具行業(yè)的概括及現(xiàn)狀
近年來，隨著飲茶文化的發(fā)展和投資收藏領(lǐng)域的拓寬，收藏紫砂茶具逐漸成為理財(cái)投資的一個(gè)熱門選項(xiàng)。但是由于原材料價(jià)格、人力、運(yùn)輸?shù)瘸杀镜纳蠞q，紫砂茶具的價(jià)格跟往年相比上漲了10%至20%。
有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2010年至2012年，高級工藝師制作的紫砂壺價(jià)格以每年30%至50%的幅度攀升，個(gè)別名家的作品更是價(jià)格成倍飆升。紫砂壺和古玩一樣，只有又好又少的東西才有投資價(jià)值。
近幾年，一些精品紫砂茶具已經(jīng)完成了從幾萬元一把到幾十萬元一把的飛躍，現(xiàn)代名家制作的紫砂壺在拍賣市場上更是屢屢創(chuàng)下價(jià)格新高，有的成交價(jià)格甚至超過千萬元。即便如此，名家制作的紫砂壺在市場中仍是有價(jià)無市，許多藏家苦于一壺難求。
現(xiàn)在好的紫砂茶具銷量很小，稍微有些名氣的工藝師制作的紫砂壺早被店內(nèi)的老顧客盯上了，只要一到貨，就會(huì)被搶購一空。目前很多藏家收藏的紫砂茶具多為5000元至20000元的中青年工藝師的作品。目前中青年實(shí)力派工藝師制作的紫砂壺價(jià)格普遍為5萬元左右，有的精品還可能達(dá)到幾十萬元。
從長遠(yuǎn)來看，紫砂茶具價(jià)格上漲是一定的。目前，江蘇宜興是我國紫砂茶具原料的唯一產(chǎn)地。自2005年起，宜興頒布實(shí)施紫砂礦禁采令，好的紫砂泥從此價(jià)格一路上漲。今后紫砂泥會(huì)越來越稀缺，這也造成了紫砂壺價(jià)比黃金。
現(xiàn)在很多藏家買到精品紫砂茶具后都會(huì)有惜售心態(tài)，致使精品紫砂壺很難再回流到市場上。精品紫砂茶具市場存量的減少也是造成紫砂茶具價(jià)格上漲的另一個(gè)原因。