茶禪一味佛俗同天
“茶禪一味，佛俗同天”。這是內江市詩詞楹聯學會楊方德老師的詩廟觀庵聯，讀來清風滿袖，清香滿懷。茶香與禪思就如莊周之于蝴蝶、蝴蝶之于莊周，悠悠晃晃地撲扇而來，如影隨形，令人交纏莫辯。
入座半甌輕泛綠，閑緘數片淺含香。茶有許多種，禪也有許多種，但都是慢歌款曲的清性、雅性之物。再濃烈的茶，也不像咖啡和烈酒那樣使人煥發沖動的激情。在落霞的黃昏、喜雨敲窗的春季或伴著籬笆瘦菊的朗日，潔凈的杯中蒸蒸彌漫，茶香滌心蕩肺，沁心潤脾。茶葉入杯后在沸水中猶如仙子甩著水袖，舒展著翩翩的舞姿，沉沉浮浮的青葉蕩漾在青碧透亮的茶湯中，鮮醇高爽，使人心曠神怡。“本來無一物，何處惹塵埃？”茶是引發思維以助清興、禪定入靜的神來之物，清雅美境牽動了無限的幽思心境。詩情奇韻便從飄浮無跡的茶香泌入心脾，揮之不去，回味無窮。一個人面對一杯茶，在時光中獨坐，看茶葉在沖泡時上下翻騰舒展，那些嫩葉舒展著，打著轉兒慢慢地沉進杯底，仿佛活過來一般。湯花在轉瞬即滅的霎那間，顯示出瑰麗多變的景象。每一片葉子都在高山深谷里浴過風雨云霧，每一瓣茶朵都是一個動人的傳說，如同每個人豐富的人生歷程。那些紛繁而至的人與事，一如杯中那些葉子載浮載沉。紅塵滾滾中有遮天嘉蔭，更有離愁飄掛。《法句經》上說，蛇飲水化毒，牛飲水化乳。是毒是乳，關鍵在于是否有一顆觀照的心。彼時彼刻，茶香與禪韻匯成一股款款的清芬，縈繞于心腦之間，天上云舒云卷、窗外黃葉飛花，直啟性靈妙處。這就是茶之品，禪之性。
茶能夠積淀馥郁的心事，禪則涵蓋了所有的春夏秋冬。一縷清風，一片清興，暖暖的禪意萬萬全全泡開了它。在深棕色濃香中舉起杯子，高沖低斟、細啜慢品，茶湯又澀又苦，同時微甜的味道在舌上的每個胃蕾上跳躍起來，滿嘴清香，含有南北風雨的浮塵，有四季風霜的味道，有風雨過后的平靜與淡泊。我國佛教協會會長趙樸初老居士有句詩偈說：七碗受至味，一壺得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。真是寧靜淡泊，融潤通達，雅俗共鑒。禪思中會意超然，澆去胸中無數塊壘，感悟悠然恬靜，于人間百態中來一個“靜處閑看”，在超越時空界線的廣闊世界，與古今同道神會。讓千年的記憶，如潮般在腦海里流過，盡品生命如花。歷史把世態百相風干成了一捏兒茶，分不清哪是茶葉，那是茶花。有的人生像陳年佳釀，百讀不厭；有的人生如倒啖甘蔗，漸入佳境；有的人生卻像一枚青青的檄欖，品盡苦澀而后漸現清香……此時，茶香凝固成溫馨的游絲，使我們脫離俗世的煩惱；禪意成為智慧、澄明、清涼的主題，補中益氣，清心寡欲、養氣頤神，如同時光的翅膀交錯地讓人沉醉、回味。
一盞香茗，綠塵起，碧波翻，在淡淡漂浮的幾片青瘦的茶葉享受著古老的禪意的擁抱，將滿捧的氤氳盛入清澈的茶湯，盛入別人的生活和日子。清茶數盞，文靜雅觀，品茗蘊釀著禪意。《文心雕龍·養氣》說：“清和其心，調暢其氣，煩而即舍，勿使壅滯。” 品茗參禪，心中有的是建盞爭輝的外觀和茶葉的芳香，以及隨茶湯注入心扉的內在感受，仿佛置身于高山大谷之中，獨坐幽篁，領略那“入山無處不飛翠，碧螺春香百里醉”的意境。這如許的風景，使心中很多沸騰的東西，走過寂寞和熱烈，逐漸沉淀。人生從容的韻味盡在其中。此間心無旁騖，還有何等瑣事不變得簡單超然？一味的歡樂是一種殘缺，正如同一味的悲絕。人生如果像乏茶是無法使人振作的，拒絕隔夜茶才不會把人的肉體與精神攪和渾濁，目光才會保持明澈和靚麗。沉浸在茶禪淡若清風的魅力和空間，淘洗了面上的顏色，也潔凈了心上的浮塵。惟有一份樸素安雅在心間蕩漾，在衣鬟鬢影間顧盼自若。
在充實生活、安頓心靈之際，我不知，冥冥之中茶與禪是否真的是注定成緣。你看，禪（chan）可不正是由“n”個茶（cha）修成的嗎？