圖為：二掌村的村貌
位于元江縣那諾鄉豬街村委會的二掌村，有著悠久的歷史，它于2016年入選第四批中國傳統村落名錄。近日，記者沿著該村唯一的進村道路前往，看到整個村子安靜地“躺”在青山之中，并縈繞著古樸自然的氣息，猶如被世人遺忘一般。記者沒想到的是，這是一個漢族特色的傳統村落。
二掌村的起源
根據當地村民李國平的指引，記者看到村莊地勢為西高東低，南面和東面被大面積山林環繞，西、北為大面積農田環繞，周邊自然景觀環境較好。
說起二掌村的起源，據介紹，彝族車姓十三代于1617年從紅河州石屏縣金竹林西遷至此地，順山梁建房而居，因西面有羅羅山，俗稱“羅羅梁子”。隨后楊姓于順治三年（1646年）從石屏縣三馬頭遷到此地，李姓大族從石屏縣響水壩遷了過來，并同時帶來了現今出名的“豬街茶”種植技術。后來，清朝土司制行政官設首掌、二掌，因二掌設于此地，故此地得名“二掌村”。簡單來說，二掌村起源于清朝初年，距今已經有幾百年的歷史了。
據李國平介紹，民國時期二掌村已形成一個完整規模的聚落型村寨，至今村落大部分建筑仍保留著傳統的合院式坡頂風貌。不過，村莊民國年間有東南西北四座寨門，現僅存東門，其余三座寨門以及村中的六柱尖頂“花大門”均遭毀壞，保留相對完整的只有李氏宗祠和觀音寺。
圖為：現整體結構保存完好的東城門
李氏宗祠和觀音寺
記者到了東城門，看到整體結構保存完好，但風貌已遭到部分破壞，其背面還刻有“朝門”二字。“這寓意朝向為太陽升起方向的寨門，即‘東門’。”李國平說。
接著記者來到李氏宗祠，內部有三塊石碑。“永垂不朽”石碑和“千古流芳”石碑，分別位于李氏宗祠正殿廊道兩端，其中“永垂不朽”石碑的碑文上記載了修建李氏宗祠的緣由、目的及李氏的發展歷史；“千古流芳”石碑的碑文上記載了修建李氏宗祠的過程、捐資者及對后人的勸誡。第三塊石碑名為“重修李氏宗祠碑記”，石碑位于李氏宗祠左側耳房門口處，碑文上記載了祠堂在文革中被毀壞以后，二掌村村民重修李氏宗祠的過程和捐資者名單。
與李氏宗祠相隔不遠有一座寺院建筑，李國平告訴記者：“這就是觀音寺。清朝至民國時期，家中丈夫去世后，婦女便來此處住下，在供桌上點上蠟燭和香為去世的丈夫誦經祈福，為丈夫守住自己的貞潔，房屋的二樓至今仍保留有婦女誦經祈福用的供桌。”
圖為：獨具特色的建筑風貌
茶文化源遠流長
行走在二掌村的巷道中，李國平介紹，二掌村木雕石雕技藝流傳久遠，村莊內保留著的清朝時期的建筑構件就能體現出來。二掌村內85%為清代漢族典型的土木磚瓦四合院祠堂式建筑特色，建筑的大門上方及窗戶上均雕刻有精美的圖案，窗戶上有幾何鏤空圖案，也有象征“福壽”的老鼠、喜鵲，象征多子多福的葡萄，還有花鳥魚蟲等。大門上方的雕刻大多取材于植物，雕工精致復雜。二掌村的石雕技藝主要表現在柱礎上，有的為簡單的幾何圖形，有的為蓮花柱墩，上面刻有佛教萬字符。“至今木雕石雕技藝傳承漸少，現代建筑細節部分已很少有體現，傳承人也漸少。”李國平說道。
據了解，二掌村茶文化源遠流長，二掌是古時江城、易武馬幫進入內地的一條重要通道，聞名省內外的豬街茶便是由二掌村村民李姓先祖引進的，這二掌村的李氏宗祠還有記載：清同治二年二掌村人李氏前往茶山運種回家種植，試種成功，獲利頗多。就此，李國平接著跟記者講起了豬街茶的歷史發展情況，由于利益巨大，豬街、元江小羊街、紅河大羊街（原為元江所轄）一帶迅速形成了規模種植。晚清至民國時期，僅豬街的營盤村、水井、二掌三個自然村的漢族就先后有十多個經營茶的茶號。茶葉最興盛時，當地一帶的種茶面積曾達到上萬畝，在此時期二掌村的李氏家一姓就開辦了兩個茶號“德盛祥”“隆盛祥”，同村的張姓人家也家族合辦了“協和昌”茶號，后來從石屏遷居于此的何祖恒辦了“常春號”，不到幾年即在二掌成了首富。
民國初年，豬街茶曾參加全省的“賽寶大會”并獲金獎，豬街茶在昆明也頗有名氣。解放初期，云南省茶科所成立，為發展云南茶葉，選育良種、收集育種原始資料庫，豬街茶產地被列為云南省茶葉重點調查區域之一。云南省著名的茶葉專家肖時英、張木蘭夫婦就曾在1954年、1959年兩次到豬街考察，收集資料標本、茶籽并鑒評了豬街茶，豬街茶就是作為地方優良品種在那個時期上報國家的。（作者：李艾麗，來源：玉溪網）
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