茶道表演算茶文化嗎？
茶道和茶文化，入行幾年了，也不敢輕易提。
太高深了，至今為止，我沒有一個確切的理解，在頭腦里可以說仍然是餛飩的。
之前說到茶文化，還特別去查了下，大致有個印象。說文化，就是人類精神財富的總和。
照此推理：茶文化，就是與茶有關的，一切人類精神財富的總和。
這樣的話，茶道屬于茶文化的一部分。
道，就是路徑、軌道、痕跡的意思，也可以理解為規律。
所謂茶道，就是有關吃茶、喝茶的方式方法的一個集合；以及茶從哪里來，要往哪里去的一個路徑。
所以，茶道表演算茶文化的一部分，是關于如何消費茶的內涵解讀。
但這種解讀，不一定是正道。有可能是歪門邪道，但歪門邪道，它也是道。
怎么看普洱茶的茶道表演？
這兩年，普洱茶的茶道表演，可以說如雨后春筍般，紛紛冒出來了，褒貶不一，賺足了眼球。
之前有朋友提議我做茶文化，他覺得高大上。
我一直不同意他的說法，如果不能對茶文化的內涵有確實具體的了解，并深得其中的精髓，是很容易誤入歧途的。
茶文化，有很多表現形式，比如搞茶道表演，算是其中的一種。
另外，比如每天用大碗喝茶，也是一種，這種喝茶方式；跟琴棋書畫詩酒茶，所表達的是一個意思，都是生活的一種。前者是俗文化，后者是雅文化，但都是文化。都構成精神財富的一部分。
精神財務有貧瘠和豐饒之分，如果要分大碗喝茶或詩酒茶，真正的分野在貧富上，不在是不是文化。
因此，若要說做文化，一定要清楚自己取什么？這樣才知道怎么表演茶道
取大碗喝茶的生活，還是取琴棋書畫的生活。取民間煙火，還是取士大夫精神。
落腳點的不同，決定了怎樣來演繹和詮釋茶文化。
取什么，沒有高下之分，怎么表達，有高下之分。
從生命力來說，有煙火氣的，生命力更強，粗糙卻能迸發蓬勃的生命力，野性、不規整、混亂、隨機和貧瘠，恰恰是孕育生命力最好的土壤。
而雅致，精細，陽春白雪，需要特定的場景，特定的條件支撐，一旦離開了特定的土壤，就很難適應和生存。
扯半天，我覺得大碗喝茶更有生命力。它，也是文化的一部分。
真正值得我們關心的是：茶從哪里來，茶要到哪里去？
搞清楚了這個問題，套路和方法，都是術的問題。