我國做為最先發(fā)現(xiàn)以及行使茶葉的國度，歷經(jīng)千余年成長傳承，構成了怪異的茶文明，更領有不少茶葉之“最”，上面，就讓小編陪你開啟這場茶葉之”最”的旅程吧~~~
記實茶的最先文獻：《爾雅》
我國第一部辭典《爾雅》中有紀錄：“槚，苦荼”，據(jù)晉代郭璞《爾雅注》釋曰：“樹小如桅子，冬生，葉可煮做羹飲。”
正在這里，“槚，苦荼”都是茶的名稱，可以說《爾雅》是我國汗青上對于茶的最先文獻紀錄。
茶做為商品的最先紀錄：《僮約》
《僮約》是西漢時王褒寫的主奴左券，以及未亡人的家丁無關。
過后王褒借住正在未亡人楊惠家。
至于為啥要去未亡人家借住，緣故原由沒有知。
有一天，王褒讓楊惠的家丁去買酒，家丁沒有爽，王褒為了教訓家丁，就悄悄拿出小本本記了上去，而且寫成為了左券，寫了一年夜堆家丁守則之類的劃定。
《僮約》中曾提到“武陽買茶，楊氏擔荷”，“武陽買茶”就是說要去過后的茶葉集散地——武陽去買茶葉喝。誰曉得，王褒正在左券中寫的茶，成為了茶做為商品的最先紀錄。
最先的以茶代酒：三國孫皓
酒桌上，常有不克不及飲酒或者者偽裝不克不及飲酒的人說：“昨天不堪酒力，我以茶代酒，敬大師一杯。”
以茶代酒這一說法，最先起源于三國東吳的最初一名天子——孫皓
孫皓是吳年夜帝孫權的孫子，是個年夜酒鬼，整天嘔心瀝血。
他沒有光本人能喝，還要求陪客也必需能喝，他劃定，但凡來飲酒的，每一個人必需患上喝夠7升酒，不克不及留酒底，不然他會直著年夜眼問你：
“你跟這兒養(yǎng)魚吶！”
過后年夜臣里有小我私家叫韋曜，他最多也就喝二升酒，要是換作他人，就算捏著鼻子也患上硬灌上來7年夜升。
但韋曜原是孫皓之爹——孫以及的教師，關于本人父親的教師，孫皓仍是很程門立雪的很，看他喝沒有動了，就暗暗地用茶替換了酒，這就因此茶代酒的由來。
孫皓可以說因此酒誤國，可是卻留下了一個”以茶代酒”的典故。
最先的茶學專著：《茶經(jīng)》
唐朝陸羽撰述的《茶經(jīng)》，是我國也是世界上最先的一部體系性地講述茶葉出產(chǎn)的專著。《茶經(jīng)》已被譯成十幾國文字，活著界各地廣為撒播。
最先的皇家貢茶院：顧渚山貢茶院
顧渚山貢茶院是汗青上已知的最先的皇家貢茶院，始建于唐年夜歷五年。
據(jù)考據(jù)，過后，陸羽離開了顧渚山，采紫茗、記茶事、順路寫了本《茶經(jīng)》。
經(jīng)陸羽定名并親自研制，將顧渚山紫筍茶推舉給天子作貢茶，因而我國汗青上呈現(xiàn)了貢茶院——第一座皇家茶廠。
最先的詠茶詩：《嬌女》
西晉右思的詩《嬌女》是最先提到吃茶品茗的詩。
《嬌女詩》--晉·右思
動為壚鉦屈，屐履任之適。
止為荼荈據(jù)，吹捧對鼎峙。
甚么意義呢？寫的是兩位女孩著急品茗，可水還沒開，倆人就對著燒水的“鼎”吹氣。是否是憨態(tài)可掬，極具畫面感？
最先引入中國茶葉的國度：日本
公元805年，日本最澄禪師到我國浙江等地留學時，發(fā)現(xiàn)本地吃茶品茗成風，喝過之后感嘆：“這真是神品啊！”
回國的時辰，不只帶了大批佛經(jīng)，還把茶葉以及種子帶回了日本，逐步地，茶文明入手下手正在日本生根抽芽，弘揚光年夜。
最老的茶樹：錦繡茶祖
錦秀茶祖位于云南鳳慶縣，這是棵活了3200多年的“千大哥妖”，是茶葉界的祖宗輩，為了庇護它，本地劃定，茶樹周遭100米內(nèi)不許構筑衡宇、不許倒廢水扔渣滓等等一系列庇護辦法。
最古老的茶葉
今人愛茶愛到甚么水平呢？
愛到讓茶葉陪葬的水平。
漢景帝歸天時就帶著茶一塊兒下葬，可見他關于茶是何等喜好。
這些茶葉可以追溯到公元前141年，距今約2100年。獲吉尼斯世界記載認證，為迄今為止發(fā)現(xiàn)的最古老的茶葉。
最老的普洱茶：金瓜貢茶
金瓜貢茶于1963年被發(fā)現(xiàn)于故宮，是現(xiàn)存有記實的最古老的普洱茶。或許有200年擺布的汗青，出自倚邦茶山，為國度二級文物，現(xiàn)藏于故宮博物院。
最低廉的茶：福元昌號
2013年11月19日拍賣的福元昌圓茶，一共七餅，拍出1035萬群眾幣/桶的低價。2019年05月27日上午，享有“普洱茶王”佳譽的1920年的福元昌號一筒以2632萬港幣成交，再次刷新成交記實，成無可爭議的最貴茶王。
最懷孕份的茶：年夜紅袍
提及最懷孕份的茶，見義勇為的就是武夷山母樹年夜紅袍。
正在清代的時辰，它就已是皇上的專享，其余人基本無福消受。
2005年4月，正在武夷山進行年夜紅袍節(jié)時代，年夜紅袍的代價被拍到了20.8萬元/20克，相稱于520萬元/斤，往常，已禁采多年。
除了了這些，你還曉得哪些乏味的茶之“最”？