基諾族
基諾族自稱“基諾”，過去的漢文譯稱為“攸樂”。基諾族是我國政府1979年6月正式確認的單一的少數民族。共有20899人，主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州景洪市的基諾山基諾族鄉(xiāng)。勐旺、勐養(yǎng)、橄欖壩等地，勐臘縣的勐侖、象明，也有基諾族散居?；Z族聚居的基諾山是馳名中外的“普洱茶”六大茶山之一。
“基諾”是本民族的自稱，意思是“尊重舅舅的民族”。基諾族有自己的語言，基諾語屬漢藏語系藏緬語族，沒有本民族文字，過去多靠刻木記事。
基諾族信仰原始宗教，相信萬物有靈，崇拜自然，崇拜祖先，供奉諸葛孔明。
基諾族婦女織布基諾族婦女善于紡織。當你走進基諾山寨，隨處都可以發(fā)現：在村頭寨邊或田間的小路上，一個個基諾族婦女無不用紡錘捻著線，兩只靈巧的手時開時合，時上時下，雪白的棉花霎那間就化為一根根均勻的銀絲。
基諾族的布料用腰機手工紡織而成，名為“砍刀布”?？棽紩r，婦女席地而坐，經線的一頭拴在自己的腰上，另一頭拴在對面的兩根木棒上，緯線繞在竹木梭上。操作時用雙手持梭來回穿行，每穿行一次用砍刀式的木板將緯線推緊，如此周而復始，一塊漂亮的“砍刀布”便織成了。
基諾族男子穿無領對襟黑白花格小褂，無紐扣，前襟和胸部繡有紅色和藍色花條，背部繡有彩色花紋圖案，下穿寬大的長褲，裹白綁腿。女子穿對襟的藍、紅、黃花條紋小褂，袖子鑲有圖案花紋布條，胸前圍三角形花布“圍腰”，下穿紅布鑲邊的黑合圍短裙，頭戴三角形的花格布帽，腳上裹花布綁腿。不論男女都戴耳環(huán)，耳環(huán)眼大是勤勞勇敢的標志。戀人們喜歡互贈花束插在對方的耳環(huán)眼里，以表示愛慕之情。
在基諾族的生產、生活中，竹子占有特別重要的地位?；Z族最大的建筑物是竹樓。龍帕寨的一座竹樓曾住過三十二戶，一百二十多人。這樣大的竹樓其基本的結構及家具用物，差不多都是竹子。用竹子編制的最小的東西，是可以裝入衣袋的煙盒。其他如背水用的竹桶、引水用的竹槽、裝菜用的“盆”、燒飯用的“鍋”，也都用竹子制成。新鮮竹筒燒煮的飯，清香可口，一個竹筒可以連續(xù)燒煮幾次而不壞裂。
基諾族習慣于日食三餐，以大米為日常主食，雜以玉米、瓜豆等?；Z族食用大米很講究，要吃好米，新米，陳倉米多用來喂養(yǎng)家畜或做烤酒。玉米則側重于吃青。早餐通常把糯米飯用手捏成團吃，午餐多把米飯用芭蕉葉包好帶到地里隨時加鹽和辣椒食用。晚餐除主食米飯外，還備有一些菜肴，家庭飼養(yǎng)的畜禽只在婚喪禮祭時才能宰殺。
平時肉類來源多依靠狩獵。每年5一9月是基諾山的雨季，此時的菜蔬幾乎全靠上山采集，經常食用的有山藥、水芹菜、竹筍、魚腥草及各種菌類，其中以竹筍最為常見。豐富的野味和山菜加上本地特有的野花椒、麻根、香茅草、酸木粉，使基諾族能在不同的季節(jié)里烹制出許多具有熱帶山野風味的民族菜肴。
基諾族普遍喜好飲酒，民間有不可一日無酒的說法。所飲用的酒大都是自家用大米或玉米釀制，在釀制過程中，通常要加一些鎖梅葉等植物，酒呈淺綠色，并帶有一種植物的自然香味，據說有健脾強身的功效。
基諾山是一個著名的產茶區(qū)，馳名中外的普洱茶是當地的特產，民間多喜喝老葉茶，喝茶時一般都將老葉揉炒后放人茶罐加水煮至湯濃方飲。
在毛俄、茄瑪等寨的部分基諾族婦女中，有食一種當地特有的膠泥的習慣，有的老年婦女已食土成癖，一日不食就有不適，研究表明:這種膠泥中含有少量人體必需的銅、鐵、鈣、鋅等元素。
基諾族的婚姻是一夫一妻制，婚前戀愛自由，婚后很少離異。
成年禮?；Z族認為男女青年在十五六歲前，思想上、生理上都不成熟，不能承擔和享受村社成員的義務和權利，晚上不得隨便出門，禁止談戀愛，下地勞動只能算半勞力。等到了十五六歲，舉行了成年禮以后，他們才取得村社正式成員的資格，才可以談戀愛。成年禮一般是在本寨上新房儀式中舉行。有些村寨對要舉行成年禮的男青年進行奇襲式的捕捉。
上新房的那天，男青年的組織(基諾語稱“繞考”)安排一些男青年埋伏在收工的途中或房前屋后，乘其不備突然襲擊，然后把他挾持到上新房家的竹樓上，與大家一起吃喝，上新房的人要給他敬酒，新房的主人要送給他用芭蕉葉包成四方形的三塊牛肉。他收下這份肉，表示樂意參加“繞考”組織。突襲的目的是使他在被抓的剎那間產生恐懼，增加接受“成年禮”的神秘感，使受禮儀式在一生中留下難忘的印象。
基諾族的節(jié)日盛多，主要有：特懋克節(jié)﹑吃新米節(jié)﹑叫谷魂﹑上新房?；Z族除以上節(jié)日外還有：“洛嫫羅”“格巴恩或科比大咯”“苗格咯”“棟屋咯”“杰咯”“橋咯”“搓托”等傳統節(jié)日“，每一個節(jié)日都有獨特、風趣的禮儀習俗，每一個節(jié)日都有一個美麗的傳說。每一個傳說都使人奮進、進取。世代讓基諾兒女和大自然做不屈的斗爭。也是我們時代所需要的，這些是基諾族優(yōu)秀文化之所在。
基諾族社祭節(jié)
云南省基諾族的傳統節(jié)日，屬民間宗教節(jié)日，每年農歷二月擇日舉行，節(jié)期三天。
節(jié)期，人們先祭村社的社神，基諾語叫“格巴祭”，在寨父“周巴”家舉行，全村要殺一頭母豬和七只小豬，向社神祈求豐年、村社平安。然后祭龍，基諾語叫“樓牟祭”這項祭祀在村邊舉行，臨時要搭個祭棚，人們在二棵“神樹”下剿牛，在水塘邊殺母豬和小豬，取一截牛尾掛在樹上，把豬骨頭放在水塘邊，表示樹神和龍神均已享用了頭食。在社祭節(jié)期間，禁止村民出村，他村人員也不得人內，村寨間的通道要封鎖住，故在村口立兩個木樁，作為象征。全村還要停止勞動三天，“周巴”在祭龍時，還要宣布本村的禁忌法規(guī)，任何人不得違反。
基諾族火把節(jié)
云南省西雙版納的基諾族的傳統節(jié)日，基諾族火把節(jié)在每年農歷六月擇日舉行。
節(jié)前，由寨父、寨母分派一些人上山砍松柏，把砍來的樹枝在寨內廣場上支起一高大火把。這天全寨人停止生產，男女老幼著節(jié)日盛裝。家庭主婦忙于準備節(jié)日會餐，親戚朋友互相拜訪。晚上，在寨外燃起火把，人們匯集到火把周圍，待寨父向火把祈禱后，人們便縱情歌舞，老人們開懷飲酒。青年男女則合著鑼、象腳鼓和三弦，翩翩起舞，盡情歡唱，常常通宵達旦。
基諾族祭大龍
云南省西雙版納一帶基諾族的節(jié)日，屬傳統宗教節(jié)日，每年農歷七月舉行。過去，祭祀儀式主要由寨父、寨母主持。
屆時，要舉行剽牛儀式，并停耕三天。其目的是為了祈求龍王保佑風調雨順。有的地方的基諾族這天全寨各戶都不外出，只在家里娛樂，而長老則要持一只雞，一盅酒，一升米去莫羊寨祭刀。傳說莫羊寨有一把寶刀，能控制天氣的變化，旱時，祭刀以求雨，澇時，祭刀以盼晴。祭時，殺雞后，在雞頭上插三根草，再將雞燎燒，然后看雞腿骨的紋路，預卜來年的氣候、雨水和收成。
基諾族祭小龍
云南省西雙版納一帶基諾族節(jié)日，在祭大龍之后十三天舉行，為期六天，每天由寨父、寨母主持祭祀儀式，意在祈求龍王保佑當年風調雨順，五谷豐登。
行祭期間，人們不從事農業(yè)勞動，婦女們在家做家務，男人們則要上山打獵，據說這天要下地勞動，會影響莊稼的長勢，并易遭雹災。
基諾族好希早
基諾語吃新米的意思。又稱“新米節(jié)”，云南省西雙版納傣族自治州基諾族傳統節(jié)日。一般在雨季過后，新稻谷成熟的農歷九、十月間舉行。
基諾族的新米節(jié)與眾不同，他們不聚會，不穿新衣，只是各家各戶自己過節(jié)。節(jié)日里每個基諾族家庭已新米滿倉，家中的主人背著雞籠，裝進自家的幾只小雞，到田野里采來各種野花，一邊把花插在雞籠上，一邊搖著裝有銀幣或銀手鐲的細篾盒唱“谷魂歌”，俗稱“叫谷魂”。
叫完“谷魂”要徑直回家，不能回頭，否則來年歉收。走到岔路口，還要在路上放一捆插滿鮮花的稻草?；丶液?，要殺雞宰豬，并把雞頭或豬頭掛在谷倉的門上供奉谷魂。接下來就要吃節(jié)日飯了。但是飯前，全家必須跟著家長虔誠地念誦寨神、井神和祖先的名字，祈求全家得到神靈的保護。
新米節(jié)對于青年人來說是個絕好的時機，他們可以通過邀請外寨的青年到山間對歌的機會，尋找自己的意中人。
基諾族特毛且
是居住在西雙版納景洪地區(qū)的基諾族的節(jié)日，“特毛且”意為“打鐵節(jié)”，每年農歷十二月舉行。
此節(jié)來源于一個古老的傳說。很久以前，有個基諾族婦女懷孕了，到了分娩的日期，卻一直生不下來，就這樣，又一直懷了9年零9個月，這一天，她覺得肋骨很痛，還有聲響，痛得她坐立不安。過了一會兒，肚子里的孩子從咬斷了的肋骨下鉆了出來。只見那孩子一手拿火鉗，一手拿鐵錘，砰砰打起鐵來。也就是從那時起，基諾族人便使用上了鐵器。為了紀念這個后生，有了“打鐵節(jié)”。
基諾族行太陽歷，過年沒有統一日期，一般在農歷一月選擇一個吉利的日子過新年，節(jié)期三天。節(jié)前，家家戶戶都要釀酒，殺豬宰牛，準備豐盛的食品，并邀請朋友和遠方的親戚前來歡度新年?；Z村寨均有寨父、寨母，當寨父、寨母家敲起牛皮大鼓時，全寨人便集中到一起，由寨父、寨母分配過年準備工作，然后，每家出一人持弓箭、火槍上山捉黃嘴老鼠兩對，獻給寨父、寨母作為兒女孝敬的禮物，還要捉竹鼠一對，送給鐵匠作為新年禮物。打鐵原料，由打鐵匠加工一件鐵器農具。節(jié)日期間，人們盛裝打扮。過節(jié)的第一天，全寨人每人帶上一斤米到長老家祝賀，長老傾其所有，招待大家。這天，要舉行隆重的剿牛儀式，即先砍牛后腿，在牛未死時，割下股肉作祭祀用，其余的牛肉分給大家。第二天，家長們要聚集在打鐵房，舉行象征性的備耕打農具儀式。
第三天，由長老率領大家巡視修理道路和標界，晚上舉行備耕儀式。節(jié)日中還要舉行敲大木鼓活動。大木鼓是基諾族神圣的器物，平時掛在寨父家，嚴禁使用，過年時才敲擊。相傳在遠古時，山洪爆發(fā)，人類只剩下一對善良的兄妹，經一位仙人指點，他倆鉆進大木鼓里，才幸免于難，這兄妹倆便是基諾族的祖先，故基諾族十分崇拜大木鼓。過年時木鼓由男子抬著，讓婦女敲擊，而全村的男女老少則圍著大木鼓歌舞。晚上，基諾族則集中在稗火旁，歌舞到深夜。除共同歌舞外，兒童們還要打箭槍和打陀螺，婦女們蕩秋千和玩毛毛球，小伙子擲標槍、踢球、踩高蹺以及男女青年共同舉行翻竿比賽等。