茶道的修身養性介紹
“茶道”飲茶、品茗，是一種文化，一種藝術，一種境界，乃至一種孜孜不倦、修身養性的長久追求。
日本茶道，始于中國，歷史悠久，源遠流長。傳入日本后，不斷發揚光大，最初是用以煮茶祭神，祈求安豐，正如有關古詩所描繪：“蕭然幽興處，院里滿茶煙”，“吟詩不厭搗香茗，乘興偏宜聽雅彈”。
在南宋端平二年（1235年），也就是日本嘉禎元年，日本圣一國師圓爾辨圓來到中國，在杭州余杭江南“五山十剎”之首的徑山禪寺，拜無準法師為師，在苦鉆佛學、佛經同時，還對種茶、制茶產生了濃厚興趣。回國后，不僅將茶籽帶走，播種在靜岡縣的安培川、蒿科川，而且把徑山寺“抹茶”制法與“茶宴”儀式，傳播開來，大大促進了日本茶業的興起、發展.
經過漫長的24個春秋，日本東福壽大應國師南浦紹明求學也到徑山，同出一轍，回國時，不僅將茶具帶走，還將那里的“點茶法”和“茶宴”禮儀傳到日本，使方興未艾的日本茶道，更加規范，更快發展，以至成為深入人心的終生修養之道，概括為“和”、“敬”、“清”、“寂”四個字，即為擁戴和平、尊敬長者、清凈潔好、幽閑寂雅的崇高境界，從而感悟到人應該如何生活，應該用什么精神支配生活等人生哲理。
冬去春來，歲月悠悠，經歷千百年的變遷、完善，日本茶道根據他們繼承者主張的不同，形成了各種流派。當今主要有里千家、表千家和武者小路千家三大流派，其中又以里千家影響最大。