西方的咖啡，東方的茶pk起來誰是贏家?
不急分勝負先來看看宋代的茶坊
簡直比遍地開花的“星巴克”還牛古代人更會玩茶現代人快學起來吧!
大約從宋代開始，茶開始成為人們日常生活中不可缺少的一部分，成為“每日開門七件事”之一：“蓋人家每日不可缺者，柴米油鹽醬醋茶”。
宋朝人喝茶，就跟現代人愛喝咖啡一樣充滿情趣。他們是怎么喝的呢?
以茶末注茶湯比咖啡研磨更細宋人的飲茶法，跟今人以開水沖泡茶葉的喝法不同，而是將茶葉研成末，再以開水沖之，“碾茶為末，注之以湯，以筅擊拂”——這叫做“點茶”。
茶用天然石磨碾磨成超微粉狀，比咖啡粉末還要細膩。
日本的抹茶，即從宋朝點茶“山寨”過去的，日人《類聚名物考》承認，“茶道之起”，“由宋傳入”。宋人點茶，對茶末質量、水質、火候、茶具都非常講究。
“點茶”繪茶湯比咖啡拉花還難宋人形成了一套很有講究的茶藝，叫做“分茶”，是一種將“點茶”點出了新花樣的高超技藝。
高明的分茶技術，能夠利用茶末與開水的反應，在茶碗中沖出各種栩栩如生的圖案，這有點像今日咖啡店玩的花樣：利用咖啡與牛奶的顏色搭配，調配出有趣的圖案。
北宋《清異錄》記述，“近世有下湯運匕，別施妙訣，使茶紋水脈成物象者，禽獸、蟲魚、花草之屬纖巧如畫，但須臾即就幻滅。此茶之變也，時人謂之‘茶百戲’。”
遍布街心市井比咖啡館更興旺宋代城市中茶坊到處可見，就如今日的咖啡館。《東京夢華錄》說，朱雀門外，“以南東西兩教坊，余皆居民或茶坊，街心市井，至夜尤盛”。
南宋也一樣，吳自牧的《夢粱錄》記載，臨安“處處各有茶坊”，如俞七郎茶坊、朱骷髏茶坊、郭四郎茶坊、張七相干茶坊、黃尖嘴蹴球茶坊、一窟鬼茶坊、大街車兒茶肆、蔣檢閱茶肆。
茶坊的名字都起得很酷，很抓眼球，很有廣告效應。與今日別出心裁的咖啡館名可爭奇斗艷，生意也十分興旺。
布置高雅講究比咖啡館有“逼格”茶坊構成宋代城市社會的公共空間。
清雅的茶坊是士大夫“期朋約友會聚之處”;高端的茶坊可供“富室子弟、諸司下直等人會聚，習學樂器、上教曲賺”;大眾茶坊則是“諸行借工賣伎人會聚行”的場所;還有“樓上專安著女，名曰‘花茶坊’的”，“非君子駐足之地也”。
高檔的茶坊布置得非常雅致，“汴京熟食店張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客。今杭城茶肆亦如之，插四時花，掛名人畫，裝點店面……今之茶肆列花架，安頓奇松異檜等物于其上，裝飾店面”。
今日一些咖啡館、酒店為顯示清雅，也喜愛掛名家的書畫作品。
“特色”經營 尺度比咖啡館大還有一些茶坊搞特色經營，用歌妓招徠客人：
“諸處茶肆、清樂茶坊、八仙茶坊、珠子茶坊、潘家茶坊、連三茶坊、邊二茶坊，及金波橋等兩河以至瓦市，各有等差，(歌妓)莫不靚妝迎門，爭妍賣笑，朝歌暮弦，搖蕩心目。“
”凡初登門，則有提瓶獻茗者，雖杯茶亦犒數千，謂之‘點花茶’。“這里的“花”，特指歌妓。想要坐下來喝茶，還得先花銷一筆。
宋代高端茶坊，不論是品位，還是價位，都要比今日的星巴克高出幾個段位。宋代茶坊賣的并不只是茶湯，而是格調，是生活方式，是身份識別標準。
那么對于現代的茶館，有何借鑒之處呢?
1、花式玩茶，全民皆宜如今喝茶已不是老人家的專屬，復興古代全民飲茶的風氣，也需開拓年輕人的市場。故有花式”點茶“，今天能玩什么?
年輕人愛喝茶，但是并不需要一道茶泡三遍，在傳統茶品的基礎上，可以玩些花樣。
比如海鹽茉莉、紅茶拿鐵、泡泡茶等，新奇的名稱搭配著漂亮的顏色造型，并不會讓人有故弄玄虛之感，反而激起了年輕人的好奇心。
2、化繁為簡，開放空間宋代的茶坊是社會的公共空間，什么樣的茶客都有，包容性強。如今的茶館似乎較為封閉，幽幽雅室，容納區區幾人。
如讓茶館擁有更自由開放的空間，成為都市白領在家和公司之外的第三空間，這背后的市場可相當廣闊。
沒有刻意追求傳統茶館的古色古香，而將其做成咖啡館的商業模式，突出時尚氣息，同時重點照顧客人的辦公、社交需求。既有供多人圍坐的長條桌，也有注重私密性的包廂或卡座。
3、注重選址，命名時尚宋代的茶坊遍布街心和市井，而如今的茶館似乎更偏好隱秘之所。其實，好茶無需一定藏于深巷，以一種更開放的態度納客，更顯平易近人。
就像星巴克的選址，基本選在人流眾多的景區、商場、寫字樓和市區醒目的沿街地段。既給大眾提供了便利，又增加了自身的知名度。
當然，也別忘了像宋代的茶坊一樣，起個新穎時尚又好記的名字。