這里借用一下中醫藥劑配方原則的“君臣佐使”也許更能淺顯的說明這個關系。
君藥：針對主病或主證或主因起主要治療作用的藥物，在方劑組成中不可缺少。
臣藥：協助君藥加強治療作用的藥物；針對重要的兼病或兼證起主要治療作用的藥物。
佐藥：佐助藥，即配合君、臣藥以加強治療作用，②或直接治療次要兼癥的藥物；③佐制藥，即用以消除或減弱君、臣藥的毒性，或制約其峻烈之性的藥物；④反佐藥，與君藥性味相反而又能在治療中起相成作用的藥物。
使藥：引經藥，即能引導方中諸藥達到病所的藥物；醫學敎育網搜集整理②調和藥，即能調和方中諸藥作用的藥物。
人相當于君，是主體，其他的東東都得為人服務。
茶相當于臣，茶為表現人的生活態度而存在，人不做茶事，茶就是一種植物的葉子而已。
水相當于佐，在這里是為呈現出茶的作用。
器相當于使，為茶與水的相遇提供一個安身立命之地。
從認識秩序來看，必有主次，但離開誰都不行。
說一個笑話，也能說明這點。
一天早晨，茶葉對茶杯說：我這么高貴，憑什么一定要你來裝？茶杯想了想回答：如果沒有我，你所謂的高貴，也不過就是一片爛葉子。水此時笑了：如果沒有我，你倆還有存在的意義嗎？水壺聽了大笑：如果沒有我，你們三都見鬼去吧。電和火同時對看了一眼，什么都沒說，只默默地燃起一天的希望。